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《普宁寺版藏经》是中国元代私刻的大藏经。刻版地点在杭州路余杭县南山大普宁寺(现浙江省余杭县境内)。普宁寺的前身普安寺,原为白云宗创立者北宋清觉逝世后所建白云塔院的遗址(清嘉庆《余杭县志》卷十五,引明万历《杭州府志》说,绍兴间改为传灯院,又改称普安寺,淳熙七年即一一八○改称普宁寺)。白云宗在宋元之间颇为盛行,普宁寺之设局刻藏,当和白云宗的兴起有关。
普宁寺大藏开雕时曾设立有大藏经局(见《...
吕澄
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23414640882.html
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,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。 吽——福缘善庆 十一 嗡——普安文佛 嘛——甘露王菩萨 呢——定光王菩萨 叭——自在王菩萨 弥——无量寿菩萨 吽——大力尊菩萨 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。 十二 嗡——表天道脱离轮回之苦 嘛——表阿修罗道脱离斗争之惨 呢——表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒 叭——表畜生道脱离屠杀之痛 弥——表饿鬼道脱离饥渴...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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池,对这一带的民俗影响很大。武周时期,监察御史王守慎出家为僧以后,在京兆西市开凿了一个池塘,“支分永安渠水注之,以为放生之所”。据《续高僧传·释普安传》载,普安“居处虽隐,每行慈救。年常二社,血祀者多...
王晓丽
|佛学论文|因明|五明|
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念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。吽——福缘善庆 (十一)嗡——普安文佛 嘛——甘露王菩萨呢——定光王菩萨叭——自在王菩萨弥——无量寿菩萨 吽——大力尊菩萨以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。 (十二) 嗡——表天道脱离轮回之苦嘛——表阿修罗道脱离斗争之惨呢——表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒叭——表畜生道脱离屠杀之痛弥——表饿鬼道脱离饥渴之灾吽——表地狱道脱离血...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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文/普安精舍护法会会长
逢甲大学经济系副教授 郑保村
事非经过不知难,苦非受过不知苦,身心没经过煎熬的话,也没办法真正体验到八苦;没有经过类似九二一大地震的天摇地动、山河变色,哪会打破青山不动、绿水常在的观念,又哪能体会坏苦;没经过水火刀兵的动荡、骨肉亲人的离散,哪会了解苦苦;没有经过禅坐的洗礼,哪能感受腰酸背痛、腿酸腿麻的艰辛,又哪能知道妄念不断、作不了...
郑保村
止观|静坐
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/01042526335.html
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名降霪大雨一唱么字时,入般若波罗蜜门,名大流湍激众峰齐峙,唱伽上声轻呼字,入般若波罗蜜门,名普安立。唱他他可切字时,入般若波罗蜜门,名真如平等藏。唱社字时,入般若波罗蜜门,名入世间海清净。唱锁字时,入...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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从心观照 由根救拔 文/普安精舍护法会会长 逢甲大学经济系副教授 郑保村 事非经过不知难,苦非受过不知苦,身心没经过煎熬的话,也没办法真正体验到八苦;没有经过类似九二一大地震的天摇地动、山河变色,哪会打破青山不动、绿水常在的观念,又哪能体会坏苦;没经过水火刀兵的动荡、骨肉亲人的离散,哪会了解苦苦;没有经过禅坐的洗礼,哪能感受腰酸背痛、腿酸腿麻的艰辛,又哪能知道妄念不断、作...
郑保村
|佛学论文|因明|五明|
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悠悠普庵寺
文李勋明
荆门城南六十里有一座千年古刹,曰:“普安寺”,现名“普庵寺”,始建于隋唐,其建筑规模在历史上与城北仙居寺和当阳玉泉寺齐名。庙中香火兴旺时,僧众达百余人。普庵寺在历史上位于荆门城南古当阳至沙洋的东西陆路通道线上,东距荆襄古道岳飞城不到十华里,商贾和游客往来频繁,对带动普庵寺的香火起到了很大的促进作用。查乾隆、同治版《荆门州志》和相关史料,古当阳至沙洋...
不详
|五明研究|
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普庵寺的古树
□杜克桂
普庵寺位于掇刀区团林铺,原名普安寺,始建于隋唐,当时,其规模与仙居寺和当阳玉泉寺齐名。寺周环境优美。寺中一块清道光年间的碑刻有一段生动描述:“君不见寺后之岚光兮,山叠叠;寺前之潭影兮,泉潺潺。君不见寺左之游龙兮,松冉冉;寺右之潆洄兮,水悠悠。又况罗金山可赏其翥轩,撒石岭更增其磊落,何在非胜概有如此丛林?”
走进普庵寺,你会感觉这里的环境格外...
杜克桂
|五明研究|
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花,奔涌而出。和尚口诵佛号告诉人们:佛法无边,这是我佛慈悲,命神龙用泪液拯救万民。于是,人们奔走相告,远近闻名。富户贫民、善男信女纷纷捐钱捐物,修建庙堂,香火大盛。经过几代和尚的不懈努力后,普安寺终于...
杜克桂
|五明研究|
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